الدفاع عن الأقصی أداة لتمییز الحق عن‌الباطل

عقد الیوم(الثلاثاء) مؤتمراً صحفیاً تحت عنوان«المساجد ودورها فی احیاء فکر المقاومة والصحوة الإسلامیة»، فی مقر جمعیة الدفاع عن الشعب الفلسطینی فی العاصمة طهران.
  وعقد هذا المؤتمر الصحفی بحضور سادن مسجد جمکران، حجة الاسلام والمسلمین«محمد حسن رحیمیان»، وممثل حرکة الجهاد الاسلامی بطهران،«ناصر ابوشریف»، بالاضافة إلی عدد من الصحفیین والمحللین السیاسیین.
  وخلال کلمته فی هذا المؤتمر، قال سادن مسجد جمکران، حجة الاسلام والمسلمین«محمد حسن رحیمیان»، ان الدفاع عن القضیة الفلسطینیة واجب شرعی علی جمیع المسلمین، لأن فلسطین تعنی الکثیر للمسلمین، وان مدینة بیت المقدس کانت ولازالت لها مکانة هامة وکبیرة؛ تلک المدینة التی تقع بها قبلة المسلمین الأولی، لکن اهمیة هذه المدینة لا تقتصر علی وجود المسجد الاقصی.
 وأضاف : أن الدفاع عن الاقصی اصبح الیوم رمزا للدفاع عن القضیة الفلسطینیة بشکل عام، کما أنه اصبح رمزاً لتمییز الحق عن الباطل.
  وتابع حجة الاسلام والمسلمین«محمد حسن رحیمیان» قائلا: إن الدفاع عن الاقصی فی ایران یعتبر اداة لتمییز من یسیر علی نهج الامام الخمینی(رض) عن غیره، لأن الامام الخمینی وطوال مسیرته النضالیة، کان معارضا للهصیونة، قبل انتصار الثورة الاسلامیة فی ایران وبعدها.
 
وعن أهمیة المسجد فی الإسلام، قال رحیمیان: إن النبی محمد(ص) عندما خرج من مکة، توقف فی قریة قبا وأول خطوة اتخذها هناک، هی انشاء مسجد فی تک المنطقة. انه وقبل تأسیس حکومته، أسس قام بتأسیس مجسد. بالاضافة إلی ذلک یشیر القرآن الکریم بشکل صریح فی عدة آیات إلی أهمیة المسجد ومکانته، لأنه مرکز وقاعدة لجمیع القضایا؛ قضایا الحیاة الدنیویة والاخرویة.
  
ثم أشار إلی دور المساجد فی انتصار الثورة الاسلامیة فی ایرا بقیادة الامام الخمینی(رض) وقال: إن الامام الخمینی ما کان ینتمی إلی حزبا ولا تیاراً خاصاً، لکنه ومن خلال المساجد استطاع أن یشکل أکبر ثورة فی التاریخ المعاصر. ثم أنه وحسب الاحصائیات الموجودة، أن أکثر الشهداء هم من أهل المساجد، ای أنهم تأثروا بامعارف التی تذکر بالمساجد.
 
 
وفی جانب آخر من تصریحاته، أکد سادن مسجد جمکران، أن جمیع المساجد لها مکانة عالیة، لکن هناک مساجد فی الاسلام تختلف عن باقی المساجد، وهی مسجد الحرام، ومسجد النبی، ومسجد الکوفة والمسجد الأقصی.
   وأوضح رحیمان: أن هناک علاقة بین هذه المساجد والامام المهدی المنتظر(عج) لأن ظهور الامام لأول مرة یکون فی جوار مسجد الاحرام، ویصلی فی الأقصی وثم تقیم حکومته فی مسجد الکوفة.
   ثم أشار إلی أهمیة مسجد جمکران وقال: إن مسجد جمکران یعتبر قاعدة لتمهید الظروف لظهور الامام المهدی المنتظر، وما یتم فی هذا المسجد الآن هو عبادة الله سبحانه وتعالی.
 وأکد فی ختام تصریحاته علی تأثیر المساجد فی اخلاق المؤمن وسلامة المجتمع وقال، أننا لایمکن أن نشاهد أحدا من أهل المسجاد یقوم بأعمال لا اخلاقیة، فقد ورد عن رسول الله صلى الله علیه وآله وسلم: «إذا نزلت العاهات والآفات، عوفی أهل المساجد».