السُّعودیّون غاضِبون من “السُّلطان العُثمانی” على خلفیّة تصریحات له

عمان – “رأی الیوم” – خالد الجیوسی: تُمارِس الجُیوش الإلکترونیّة السعودیّة، حملةً مُنظَّمةً لکل ما هو ضد التطبیع، والعداء لدولة الکیان الصهیونی، وتعتقل السُّلطات على أراضیها، کُل من هو ضِد مرحلة الصَّداقة والوِد، التی تَجمع الإسرائیلیین مع العَرب، والذین أی أهل إسرائیل لم یعتدوا، أو یقصفوا، أو یُهدِّدوا بفناء بلاد الحرمین، على عکس الفِلسطینیین الذین یُوصفون هذه الأیّام، بأنّهم خانوا “عِشرة” المُساعدات السعودیّة، أمّا إیران وترکیا، فهم العدو الأوّل للمملکة، وربّما مع مرتبة الشَّرف والامتیاز إقلیمیّاً.الإعلام السعودیّ کما منصات تواصله الاجتماعیّة، کان صامِتاً بفِعل التَّعلیمات العُلیا عمّا یَجری فی القُدس، ومُصادرة الحق الفلسطینی بعاصمته التاریخیّة القدس، والاعتراف البائس من قبل الرئیس الأمریکی دونالد ترامب وصِهره جارید کوشنر، بالقُدس عاصِمةً لإسرائیل، وسِیادتها على کُل ما فی وعلى هذه الأرض المُقدَّسة. وبالرغم من الصَّمت السعودی الذی یصفه أهل الوطنیّة والحمیّة “بالکارثی” على “نکبة” القدس الثانیة، ومُشارکة البعض من باب رفع العتب بوسم عربی للقدس، کانت العُیون الإلکترونیّة تتجِّه للعاصمة الترکیة، وتحدیداً المُظاهرة الشعبیّة الحاشِدة، والتی شارک فیها الأتراک بأعدادٍ ضَخمةٍ فی مهرجان لدعم الشعب الفلسطینی فی إسطنبول، وکان على رأسها الرئیس رجب طیب أردوغان، وهو المُسلم الوحید من القادة الذی تصدّى “ولو شکلیّاً” بحسب مُنتقِدین لسِیاساتِه، لإعلان القُدس الباطِل، وجرائم الاحتلال بحق أهل غزّة خلال مسیرات العودة السِّلمیّة.السعودیون بالأساس غاضِبون من أردوغان، لأسباب تاریخیّة، وأُخرى إقلیمیّة تتعلّق بالمُنافسة على تَزعُّم العالم الإسلامی “السُّنِّی”، لکن مما زاد الطِّین السُّعودی بٍلَّة تصریحات أردوغان خلال المُظاهرة، والتی قال فیها أنّ “القُدس لیست مُجرَّد مدینة، بل رمز وامتحان وقِبلة، فإذا لم نستطع حمایة قبلتنا الأولى، فلا یُمکننا النَّظر بِثقة إلى مُستقبل قِبلتنا الأخیرة مکّة”. وعلى إثر تلک التصریحات “الأردوغانیّة”، سارع السعودیون وذُبابهم الإلکترونی کما یصفه المُعارضون، إلى تدشین وسم “هاشتاق”، “أردوغان یُسیء للسعودیّة”، على اعتبار أنّ الرئیس الترکی، یُشکِّک بقُدرة قیادتهم على حِمایة الحرمین، ویُشیر إلى تَواطئها ضمناً فی التخلِّی عن الدِّفاع عن القُدس القِبلة الأولى للمُسلمین.وشارک العدید من البارزین فی المُجتمع السُّعودی کالکاتب فهد الدیباجی، والصحافی سلمان الدوسری بالحملة “الافتراضیّة” ضِد الرئیس أردوغان فی المجال الصِّحافی، والإعلامی، مُهاجمین الأخیر، ومُحمِّلین “دولته العُثمانیّة” وآخر سلاطینها السلطان عبدالحمید الثانی، مسؤولیّة ضیاع فلسطین، ومنهم من ربطه فی سِیاق رفض السُّلطان عبدالحمید مطالب الیهود فی إقامة دولة، تماماً کما یفعل أردوغان الیوم مع دولة إسرائیل التی قامت على أنقاض هزیمة العُثمانیین.وطالب مُغرِّدون ضمن الحملة التی شُنّت على رئیس ترکیا، بمُقاطعة السَّفر إلى بلاده، لتکبید الاقتصاد الترکی خسائر فادحة، فبحسب حساب برق فإن السِّیاحة التُّرکیة قائمة على السعودیین، وصرفهم أموالهم فی الملذّات هُناک فی عاصمة أردوغان إسطنبول، أما المُغرِّد حسین الیامی فعرض لقطات لنوادی لیلیّة مُنتشرة فی ترکیا، وهو الأمر الذی اعتبره انتقاصاً من رئیس یعتقد نفسه إسلامی، ویتبجَّح على السعودیّة، بعدم حمایة قبلة المُسلمین.الصحافة السعودیّة، وتحدیداً الصحیفة الأقرب إلى لسان السُّلطات هُناک، “سبق” الإلکترونیّة أفردت تقریراً کاملاً عن العلاقات السِّیاسیّة بین ترکیا وإسرائیل، وکان من أهم البُنود تذکیر الصحیفة بأنّ ترکیا أوّل دولة إسلامیّة اعترفت بإسرائیل العام 1949، کما أشارت فی تقریرها إلى أنّ حزب أردوغان العدالة والتنمیة رفض إلغاء الاتفاقیّات مع إسرائیل، هذا وبیّنت تاریخ العلاقات العسکریّة بین البلدین. وانضم إلى الحملة المُتصدِّرة إلى کذلک رجل الأعمال خالد الأشاعرة، والذی اشتهر بدعائه بأن ینصر الله إسرائیل على الفلسطینیین، وغرّد بصورة یزعم فیها أنها لحفل إفطار شواذ جنسیّاً، أُقیم تحت حمایة أردوغان، ویُدلِّل على ذلک بتقریر لقناة (CNN) الأمریکیّة التی قامت بتغطیته.وتَولَّى مُهمَّة الدِّفاع عن الرئیس أردوغان مجموعةً من النُّشطاء القطریین، الذین أکًّدوا أنّ حلیفهم التُّرکی لم یقم بالإساءة لأحد، بل على العکس کان فی موضع الدِّفاع عن قبلة المُسلمین الأولى والأخیرة، فی وجه المُحتل الإسرائیلی، وفی ظل تزاید الهجمات المُرتدَّة التی تترافق مع الحملات السعودیّة ضِد دُول بعینها، وهُنا فی موضوع القدس، حاولت الصُّحف السعودیّة التأکید على دور قِیادتها التَّاریخی فی حمایة فِلسطین، کما تفنید ودحض الروایات أو الوثائق التی تتهم مُؤسسها الأوّل الملک عبدالعزیز ببیع فلسطین، والتّنازل عنها.