بزرگترین اردوکشی خیابانی هم جنس بازان دنیا در بیت المقدس
راهپیمایی بزرگ هم جنس بازان صهیونیست که با حمایت و نظارت کامل حکومت لائیک رژیم اشغالگر قدس و با هدف مخالفت با قانون منع رحم های اجاره ای برای همجنس بازان روز گذشته در بیت المقدس برگزار شد با مخالفت های شدید جامعه باصطلاح مذهبی این رژیم مواجه شد.
بیش از 20 هزار همجنس باز صهیونیست که بسیاری از انان از نقاط مختلف دنیا توسط حکومت اسراییل به فلسطین اشغالی آورده شده اند روز گذشته بزرگترین راهپیمایی در تاریخ بیت المقدس را برگزار کردند. این در حالی است که در سال 2015 و درحین برگزاری راهپیمایی مشابه ای یک هم جنس باز به دست یک یهودی که رسانه های اسراییلی از او به عنوان یک تندرو نام بردند، به قتل رسیده بود.
این راهپیمایی با شعار «تحقق برابری» برای هم جامعه جنس بازاسراییل و در پی تصویب قانون رحم های اجاره در کنیست اسراییل برگزار شد که جنس بازان در این قانون مستثنی شده اند.
این راهپیمایی با حمایت پلیس اسراییل و با وجود هشدار گروههای باصطلاح مذهبی در آرامش کامل برگزار شد.
راهپیمایی همجنس بازان صهیونیست در بیت المقدس علاوه بر اینکه از دید مسلمانان اقدامی غیر اخلاقی و مخالف با قوانین بین المللی و تعالیم اسلامی است با مخالفت شدید گروههای مذهبی در جامعه صهیونیستی نیز مواجه شد.
حریدی ها که منابع خبری اسراییلی از آنها به عنوان تندروها و افراطیون در گزارش های خبری خود یاد می کنند در اعتراض به آنچه که آبروریزی دانستند فعالیت هایی را در صحنه میدان و در فضای مجازی علیه این راهپیمایی آغاز کردند.
معترضان پلاکاردهایی را بر روی دستان خود گرفته بودند که خطاب به هم جنس بازان اعلام می کرد که «قدس را به سدوم و عمره تبدیل نکنند.»
اشاره آنها به سدوم و عمره نام دو شهری است که در کتاب عهد قدیم و قرآن در باره انها گفته شده که به خاطر مبادرت به نوعی خاص از روابط جنسی که تا قبل از ان اتفاق نیفتاده بود (لواط) خداوند عذاب خود را بر مردمان آن دو شهر و شهرهای دیگر پس از دعوت حضرت لوط (ع) از انان برای تصحیح روابط خود و مخالفت آنان نازل کرد و همه آنان را هلاک گردانید.
همچنین حریدیهای خشمگین از راهپیمایی هم جنس بازان در اعتراضات خود دست نوشته های حمل می کردند که بر روی ان نوشته شده بود « قدس سرزمین مقدس است نه سرزمین ناپاکی.»
در فضای مجازی فعالان حریدی مخالف همجنس بازان با ایجاد هشتک هایی تحت نام «آری به خانواده طبیعی» معتقد بودند که هم جنس بازان با افکار فاسدشان باعث نابودی خانواده طبیعی (شامل فرزندان و پدر و مادر) می شوند.
هواداران حریدی ها نیز در توئیت ها و پست های خود ضمن حمایت از دیدگاههای انان معتقد بودند که یک فرزند نیازمند پدر و مادر طبیعی هستند وگرنه مورد تربیت سوء قرار خواهند گرفت. این افراد هم جنس بازی را تهدید بزرگ برای داشتن خانواده ای سنتی شامل پدر و مادر و فرزندان می دانستند.
مخالفان حریدی ها اما آنها را متهم به عقب افتادگی و گمراهی کردند.
حمایت حکومت لائیک اسراییل - که پشت نقاب دین یهود اقدام به تاسیس رژیم جعلی اسراییل کرد - از هم جنس بازان در برابر حریدی ها که به جامعه مذهبی یهودی در درون اسراییل مشهور هستند، دلایل مختلفی دارد.
حریدی ها به سبب دیدگاهی که درباره حفظ آداب و سنن قدیمی نسبت به موضوع خانواده دارند قایل به داشتن فرزندان بیشترهستند و همین امر به افزایش جمعیت این قشر از جامعه اسراییل انجامیده است امری که جامعه لائیک اسراییلی را به شدت نگران کرده است.
حریدی ها (یا حریدیمی ها) براساس طرحی که دیوید بن گورین اولین نخست وزیر رژیم اشغالگر قدس در سال 1948 ارائه کرد از خدمت سربازی ضروری معاف شدند.
بن گورین این امتیاز را به جامعه حریدی که مخالف صهیونیسم بودند داد تا آنان را به قدرت نزدیک کند و در فلسطین نگه دارد. دلیل اصرار بن گورین در داشتن حریدی ها این بود که سران صهیونیست دربین افکار عمومی یهودیان جهان اینگونه القاء کرده بودند که حکومت آنان دینی است و برای ایجاد اسراییل بزرگ و یا همان سرزمین موعود اقدام به تاسیس اسراییل کرده اند. حال آنکه اسراییل در جریان یک زد و بند سیاسی و اقتصادی میان زرسالاران یهودی و قدرت های استعماری وقت ایجاد شد.
به هر روی چون طوایف زیادی از حریدیم ها هم با صهیونیسم مخالف بودند و هم با برپایی دولتی به نام اسراییل و لذا دادن تسهیلات ویژه در عین داشتن همان عقیده بسته پیشنهادی خوبی بود تا این قشر از یهودیان را همچنان با خود در فلسطین نگه دارند.
هرچند این قشر از یهودیان (مخالف صهیونیسم و برپایی اسراییل) الان در اسراییل براساس ارزیابی ها فقط 5 درصد از جمعیت رژیم اشغالگر قدس را تشکیل می دهند اما در سراسر دنیا خصوصا آمریکا و انگلیس طرفداران زیادی دارند.
براساس آخرین نظرسنجی ها و با توجه به نوع نگاه جامعه حریدی به موضوع خانواده و زاد و ولد پیش بینی شده است که جمعیت این قشر از یهودیان در اسراییل افزایش یابد.
در تازه ترین گزارشی که بطور سالانه توسط مرکز دمکراسی اسراییل درباره اوضاع اجتماعی و اقتصادی حریدیمی های اسراییل منتشر شده نسبت به نگرانی هایی که سایر طوایف یهودی نسبت به آینده اسراییل بواسطه رشد بسیار زیاد جمعیت حریدیمی ها دارند هشدار داده شده است
گزارش این مرکز که در پایان سال 2017 منتشر شد، می گوید که تعداد حریدیم ها به یک میلیون نفر رسیده است. و این یعنی 13 درصد از کل جمعیت اسراییل بدون قدس و جولان و نزدیک به 16 درصد کل یهودیان اسراییل.
براساس این گزارش جمعیت حریدیم ها نسبت به مجموع جمعیت اسراییل در سال 2030 به 16 درصد خواهد رسید. و در سال 2065 این جمعیت 33 درصد مجموع جمعیت اسراییل را به خود اختصاص خواهد داد و این جمعیت نسبت به یهودیان اسراییل به 40 درصد خواهد رسید.
در داخل جامعه حریدیمی اسراییل 4 گروه معروف وجود دارد که عبارتند از:
- * حریدیمی های طائفه ساتمر و طائفه ناطوری کارتا: این دو شناسایی رژیم اسراییل را رد می کنند و اکثریت چشمگیری از اینان دارای پاسپورت اسراییلی ندارند و تنها دارای کارت اقامت هستند یعنی تابعیت کامل ندارند.این دو طایفه خارج از دایره خدمت ضرورت نظامی هستند.
- * حریدیمی های جریان یوروشالمی: این طایفه از حیث سیاسی اسراییل را شناسایی کرده اند و در سنوات گذشته حتی در انتخابات پارلمانی در ائتلاف با حزب یهدوت هتورات اشکنازی مشارکت داشته اند اما در انتخابات اخیر از مشارکت در آن خودداری کرده اند. این گروه بیشترین نقش رادر اعتراضات خیابانی علیه قانون خدمت سربازی حریدیم ها ایفا کرده اند.
- * بزرگترین جامعه حریدیمی، حریدیم های اشکنازی هستند. این طایفه وابسته به طوایف و جریانات مشارکت کننده در ائتلاف یهدوت هتورات می باشند. اینها به دنبال ان هستند که تعداد بسیار کمی از جوانان حریدیمی به خدمت سربازی بروند و ترجیح می دهند حتی الامکان خدمت مدنی شامل جوانان حریدیمی شود.با این وجود همه جریانات حریدیمی تلاش می کنند ائتلافاتی را با یکدیگر برای مبارزه با تصویب قانون خدمت سربازی حریدیم ها ایجاد کنند. حتی اخیرا توانسته اند با احزاب کمونیستی یهودی در مقر این حزب در قدس غربی نشست هایی داشته باشند.
افزایش شتابان رشد جمعیت این قشر از یهودیان که بالقوه استعداد مخالفت با استمرار حکومت لائیک اسراییل در سرزمین فلسطین را دارند مقامات ارشد صهیونیستی را بر ان داشته تا در حوزه های مختلف مخالفانی را برای انان ایجاد کنند تا هم از رشد و نفوذ اعتقادات دینی آنان در جامعه به شدت لائیک و غیر دینی اسراییل جلوگیری کنند و هم در رقابت های انتخاباتی از حیث اراء از انان عقب نیفتند.
هم جنس بازان و افزایش بی رویه قوانین حمایتی طی سالهالی اخیر از انان یکی از راهکارهای حکومت صهیونیستی در مقابله با این قشر از یهودیان است. از انجا که بیت المقدس برای یهودیان حریدی از قداست ویژه ای برخوردار است برگزاری بزرگترین راهپیمایی توسط هم جنس بازان در این شهر نقطه چالش برانگیزی است که سران لائیک صهیونیست در چارچوب پروژه دوگانه مهار قدرت مذهبیون حریدی از یک سو و تست میزان واکنش مسلمانان (پس از قوانین جدید کنیست اسراییل )از سوی دیگر دنبال می کند.