ناکامی عربستان و آمریکا در عراق
دکتر «علی مومن» تحلیلگر راهبردی مسائل سیاسی در عراق در یادداشتی که به سایت بیداری اسلامی ارسال کرد ، نوشت پس از حمله آمریکا به عراق در سال ۲۰۰۳ واشنگتن اجرای پروژه خودش را در زمینه ایجاد سیستم حاکمیتی وابسته به آمریکا از لحاظ سیاسی امنیتی و عقیدتی آغاز کرد و این اقدام را به عنوان نقطه اساسی تمرکز سیاست های خاورمیانه ای اش قرارداد.
در این پروژه وضعیت اسرائیل و عربستان سعودی نیز مشابه با سیاست آمریکا بود. همچنین آمریکا این گونه طراحی کرده بود که نظام سیاسی در عراق مجری طرح های خاص آمریکا باشد بویژه دموکراسی سکولار غربی که بتواند بر مفاهیم اسلامی و تشیع مقاوم در وضعیت رسمی و غیررسمی تاثیر بگذارد و در واقع سیستم حاکمیتی عراق به اجرای برنامه‌های مشابه حکومت‌های مزدور در منطقه بپردازد. با وجود اینکه در وجهه رسمی و نگاه افکار عمومی از مفاهیم مبارزاتی و ملی در ظاهر سخن بگویند در این پروژه عراق جدید باید به الگوی تبدیل شود که باعث
باز آفرینی نقش آمریکا در سوریه ترکیه ایران و دیگر کشورهای عربی و اسلامی شود.
اما آنچه برای آمریکا رخ داد ناگهانی بود و پروژه آنها به دیوار بلند واقعیت های اسلامی شیعی عراقی فعال که مخالف این اهداف بود برخورد کرد واقعیتی جدی که در سه ضلع مثلث تاریخی شیعه مقاوم جلوه پیدا کرده است ضد انقلابی ضلع سیاسی و ضلع دینی که توانست میز طراحی شده از سوی آمریکا را نه تنها در عراق بلکه در کل منطقه به طور کامل برگرداند و عراق را به یکی از جایگاه ها و نقطه های تمرکز ضد سیاست‌های آمریکا و اسرائیل و عربستان سعودی در منطقه تبدیل کند.
این تحولات با اصرار بر برگزاری انتخابات و تصویب قانون اساسی دائمی آغاز شد و با قدرت گرفتن اسلامگرایان شیعه که مخالف اجرای پروژه آمریکایی در عراق بودند به پایان رسید . مسئله‌ای که باعث شد عراق جدید در معرض همه ی انواع توطئه های سیاسی اقدامات مخرب امنیتی طرح های ویرانگر اقتصادی و پروژه های شبیخون فرهنگی از سوی ارکان محور هیمنه آمریکایی اسرائیلی و سعودی قرار بگیرد. این به این معنا بود که واشنگتن در تحقق اهدافش به طور کامل شکست خورده و تاکنون نتوانسته حتی بیش از ۲۰ درصد از اهداف پروژه خود را در عراق اجرایی کند و این با وجود استفاده از همه ابزارهای غیر قابل قبول در عرصه های انسانی سیاسی و امنیتی رخ داده است.
اما اسرائیل امید داشت که عراق جدید از لحاظ سیاسی اقتصادی فرهنگی و اجتماعی وارد روند عادی سازی با آنها شود تا بتوانند پرچم اسرائیل را در سفارت شان در بغداد به اهتزاز درآورند همانگونه که چنین اتفاقی در مقر اردن و دیگر کشورها رخ داده بود تا یهود اسرائیلی بتوانند به عناوین مختلف در عراق حضور داشته باشند اما آنها با مخالفت واقعی عراقی ها شوکه شدند که حتی از بازگشایی یک شکاف رسمی و یا مردمی در ارتباط با عراق جلوگیری کرد البته به استثنای شکاف های کوچکی که از سوی آمریکا و با همه ابزارهای موجود در شمال عراق دنبال می شد که البته برای همه عراقی ها درد آور است.
در این میان عربستان سعودی تلاش می‌کرد که از لحاظ سیاسی مذهبی و ایدئولوژیک در استان های سنی عراق سرمایه گذاری کند تا بتواند ارکان قدرت در آن ها را برباید و این استان ها را به حیاط خلوت خودش تبدیل نمایند آن‌هادر این راستا نشست‌هایی را با گروهها و مزدوران سیاسی و دینی وابسته به خود برقرار کردند همچنین برخی شکاف های سیاسی و اجتماعی و مذهبی را در استان های شیعه ایجاد کردند تا به دیواری برای حمایت از پروژه عمیق نفوذ عربستان سعودی در ارکان قدرت حاکمه خراب شود از طرفی روند انتقال میلیاردها دلار به عراق را که در گذشته به صد دام جهت تخریب عراق و ایران استفاده میشد از سر گرفتند جدایی از اهداف مشترک عربستان سعودی با ارکان محوره هیمنه بر عراق آنها هدف ایدئولوژیک خاص خود را نیز دنبال می‌کردند که در تلاش برای از بین‌بردن تجربه مشارکت سیاسی شیعیان در حکومت عراق بود همچنین در این راستا تلاش داشتند که به عراق اجازه ندهند تا هویت خود را بر مبنای اکثریت شیعه شکل دهد این ایدئولوژی از تفکرات وهابی ابن‌تیمیه سرمنشأ میگرفت که شیعیان را رافضی معرفی کرده و آنها را کافر نجس و مهدورالدم تلقی می‌کرد.
البته رژیم سعودی نیز از عمق هویت اسلامی ملی شیعه در عراق شوک زده شد و ضربه سختی خورد، هویتی که با هرگونه گرایش وهابی و نفوذ سعودی مخالف است همچنین آنها متوجه حجم بالای نفرت و حساسیت شدید مردم از عقاید وهابی شدند که در ایدئولوژی نفوذ عربستان سعودی جلوه پیدا کرده بود با همه ابزارهای فشار تبلیغاتی و مالی برای فریب دادن افکار عمومی عراق از اینکه وهابیت نقشی در خلق گروه های تکفیری ندارد و هم چنین نقشی در ایجادالقاعده و داعش نداشته‌اند اما این پروژه با شکست مواجه شد البته با وجود اینکه عربستان سعودی توانست برخی از موفقیت ها را در عراق داشته باشد اما این موفقیت ها به صورت مخرب انجام شد که هیچ ارتباطی به مسائل انسانی وجدانی و شرافتمندانه نداشت در مقدمه این ها اقدامات تروریستی تخریب روند سیاسی و تخریب وجهه داخلی و خارجی عراق از طریق استفاده از برخی شخصیت‌های خارجی و داخلی بود.