خلاصه برخی مقالات ارسال شده به اجلاس جهانی محبان اهل بیت

 تحلیل روند اسلام‌هراسی در غرب و راهبردهای مقابله با آن -«ایجاد امت اسلامی واحده» کار ویژه بنیادین انقلاب اسلامی- اسماعیلیه در یمن و جزیره‏ العرب و بحران شهروندی -بررسی تبری و آثار آن به عنوان ظرفیت همگرایی مسلمانان محب اهل‌بیت(ع) -نقش و جایگاه امامت در وحدت مسلمین با تأکید بر مبانی نظری امامت در منابع اهل سنت -تهدید‌های گروه‌های تکفیری علیه محبان اهل بیت(ع) با تأکید بر تهدیدهای سیاسی -هویت‌شناسی چالش‌های پیش‌روی دوستداران اهل بیت و جهان اسلام -وحدت محبان اهل بیت(ع) برای تشکیل امّت واحده اسلامی -مبانی و خاستگاه وحدت اسلامی در بین محبان اهل بیت(ع)  رئیس شورای علمی مرکز پژوهش‏ها و بررسی‏های «الدار المحمدیة الهمدانیة» مطرح کرد:اسماعیلیه در یمن و جزیره‏ العرب و بحران شهروندی رئیس شورای علمی مرکز پژوهش‏ها و بررسی‏های «الدار المحمدیة الهمدانیة»، در مقاله‌‌ای به بررسی اسماعیلیه در یمن و جزیره‏العرب و بحران شهروندی اسلامی پرداختند. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، عمرو بن معدیکرب الهمدانی، رئیس شورای علمی مرکز پژوهش‏ها و بررسی‏های «الدار المحمدیة الهمدانیة»، در مقاله‌ای با عنوان اسماعیلیه در یمن و جزیره‏العرب و بحران شهروندی،‌ به بررسی مسائل مرتبط با این موضوع پرداخت. در چکیده این مقاله آمده است: اسماعیلیان در یمن و جزیره‏العرب قومیتی مهم و بزرگ در ساختار جمعیتی و اقتصادی یمن به شمار می‏روند و بخشی اصیل از میراث فرهنگی و عمق تاریخی و حتی روابط خارجی این کشورند. با وجود این از زمان سقوط دولت دوم آنها به دست ایوبی‏ها، دچار رویکرد طایفه‏ای و ظلم و ستم فکری علیه خود شده‏اند. آنها در طول 9 قرن در معرض انزوا و اسماعیلیه‏هراسی قرار گرفته‏اند تا حدی که تکفیر شده‏اند و خارج از دین اسلام شمرده می‏شوند و در برخی مراحل تاریخی نیز دست‏خوش نسل‏کشی  شده‏اند.  در طول تاریخ اسلام هیچ اندیشه‏ای مانند اسماعیلیه از نظر تاریخ، عقاید و دستاوردهای علمی و فکری در معرض تحریف، انکار و نگاه یکسویه قرار نگرفته است. رویکرد منفی رهبران زیدیه به اسماعیلیه موجب شده است که پیروان این مذهب به شهروندانی بی‏ارزش تبدیل شوند تا جایی که خون‏شان مباح شد و اموال و ناموس‏شان به تاراج رفت. همین رویکرد را نظام آل سعود به عنوان رهبر اندیشه تندروی وهابیت پیش گرفته است؛ به گونه‏ای که اسماعیلیان را در نوار مرزی نجران به شهروندان درجه دوم سعودی تبدیل کرده است و دائماً آنها را در معرض تجاوزات انسانی قرار می‏دهد. هدف این مقاله بیان مشکلات سیاسی، فرهنگی و امنیتی اسماعیلیه از زمان شکل‏گیری تا دوره معاصر و آشنایی بیشتر مخاطبان با پیروان این مذهب است.   رئیس مؤسسه معارف و اندیشه تمدنی اسلامی بررسی کرد: «ایجاد امت اسلامی واحده» کار ویژه بنیادین انقلاب اسلامی رئیس مؤسسه معارف و اندیشه تمدنی اسلامی، در مقاله‌ای به بررسی دیدگاه «ایجاد امت اسلامی واحده» کار ویژه بنیادین انقلاب اسلامی پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، حجت‌الاسلام عباسعلی مشکانی سبزواری، رئیس مؤسسه معارف و اندیشه تمدنی اسلامی، در مقاله‌ای با عنوان بررسی دیدگاه «ایجاد امت اسلامی واحده» کارویژه بنیادین انقلاب اسلامی،‌ مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله می‌‌خوانیم:‌ ایجاد دنیای اسلام و امت اسلامی، مرحله نهایی فرایند تکاملی انقلاب اسلامی به شمار می‏رود؛ اما لازمه ایجاد امت اسلامی وحدت و همدلی مسلمین منطقه و جهان است. بر این اساس یکی از مهم‏ترین کار ویژه‏های جمهوری اسلامی حرکت در مسیر گسترش فرهنگ تقریب و وحدت اسلامی و بسترسازی برای ایجاد امت اسلامی از این طریق است. مقاله پیش‌رو پس از تبیین چیستی فرایند تکاملی انقلاب اسلامی و نیز امت اسلامی و وحدت مسلمین، به تحلیل نسبت سه‎سویه این هر سه پرداخته است. ایجاد دنیای اسلام و امت اسلامی در گرو ارائه الگویی صحیح به جهان اسلام است. از این‌رو در بخش پایانی مقاله به اثبات ظرفیت‏های الگویی انقلاب اسلامی برای جهان اسلام پرداخته شده است.   در یکی از مقالات اجلاس محبان اهل بیت و مسئله تکفیری ها مطرح شد تحلیل روند اسلام‌هراسی در غرب و راهبردهای مقابله با آن یکی از پژوهشگران حوزه دین، در مقاله‌ای به بررسی دیدگاه تحلیل روند اسلام‌هراسی در غرب و راهبردهای مقابله با آن پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری‌ها، جاوید منتظران از نویسندگان و پژوهشگران حوزه دین در مقاله ای با عنوان تحلیل روند اسلام‌هراسی در غرب و راهبردهای مقابله با آن، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله آمده است: غربی‌ها با اذعـان به گسترش روزافزون اسلام در جهان‌ غرب‌ و افزایش جمعیت مـسلمانان در این کشورها، مـوضوعی به نام «اسلام‌هراسی» را مطرح کرده‌اند و در رسانه‌هایشان به صورت گسترده بدان می‌پردازند. اگرچه پیشینه این کار به زمان ظهور‌ دین‌ اسلام برمی‌گردد، ولی امروزه پس از حوادث 11 سپتامبر در بیشتر کـشورهای غـربی، گـستره و عـمق آن بـیشتر شده است.  با توجه به دیدگاه‌های اسلام‌ستیزانه و اسلام‌هراسانه دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور جدید ایالات متحده آمریکا، موج جدید اسلام‌ستیزی و اسلام‌هراسی در غرب، به‌ ویژه در اروپا و آمریکا راه افتاده است و این رویکرد‌ حاکی‌ است که دولت‌های غربی، با بهره‌گیری از‌ ابزارهایی می‌توانند تصویری رادیکال از مسلمانان را به نمایش بگذارند. این‌ مقاله با روش توصیفی‌ـ تحلیلی‌ ابتدا‌ اشاراتی به مفهوم اسلام‌هراسی، زمینه‌ها و عوامل اسـلام‌هـراسی دارد و سپس ابزارهای بهره‌مندی غرب از اسلام‌هراسی را تشریح می‌کند و در پایان راهبردهایی پیش‌روی مسلمانان قرار می‌دهد که بهره‌گیری از آنها می‌تواند به مـعرفی مـعارف‌ اسلام حقیقی و افشای اسلام‌هراسی غرب کمک کند.عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب قم در مقاله‌ای مطرح کرد بررسی تبری و آثار آن به عنوان ظرفیت همگرایی مسلمانان محب اهل‌بیت(ع) عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب قم، در مقاله‌ای به بررسی تبری و آثار آن به عنوان ظرفیت همگرایی مسلمانان محب اهل‌بیت(ع) پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، راضیه علی اکبری، نویسنده، عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب قم، در مقاله ای با عنوان بررسی تبری و آثار آن به عنوان ظرفیت همگرایی مسلمانان محب اهل‌بیت(ع)، به بررسی مسائل مرتبط با این موضوع پرداخت. در چکیده این مقاله می‌‌خوانیم: تبری، راهکار و ظرفیتی برای همگرایی و اعتلای امت اسلامی است. اسلام از یک سو مسلمین را به حفظ وحدت بین خود دعوت کرده و از سوی دیگر آنان را به حفظ فاصله از کسانی فراخوانده است که خارج از دایره ایمان قرار گرفته‏اند.‌ انگیزه اسلام از این دو فریضه نیل به آرمانی واحد بوده است؛ بنابراین می‏توان مهم¬ترین اثر تبری را حفظ وحدت جامعه اسلامی در تقابل با دشمنان اسلام دانست. از این‌رو فردی که معتقد به تبرّی است با مسلمانانی که به این اصل اعتقاد دارند متحد می‏شود. همچنین مسلمان معتقد به تبری در مقابل دشمنان اسلام می‏ایستد و آنها را به اسرار خود راه نمی‏دهد و بیگانه‏وار با آنها رفتار می‏کند تا از آفات و آسیب‏های دشمنان مصمون بماند.  مقاله حاضر به روش تحلیلی‏ـ توصیفی به بررسی تبری و آثار آن در جامعه اسلامی می‏پردازد. از مهم‏ترین آثاری که می‏توان برای تبری برشمرد «تحکیم ایمان دینی، تحکیم روحیه تولی، حفظ وحدت اسلامی، ضرورت عزتمندی مسلمانان، حفظ هویت اسلامی، باطل‏ستیزی و پرهیز از انفعال روحی و فکری‏ـ عقیدتی» است.   عضو شورای عالی دانشنامه زن مسلمان مطرح کرد: نقش و جایگاه امامت در وحدت مسلمین با تأکید بر مبانی نظری امامت در منابع اهل سنت عضو شورای عالی دانشنامه زن مسلمان در مقاله ای به بررسی نقش و جایگاه امامت در وحدت مسلمین با تأکید بر مبانی نظری امامت در منابع اهل سنت پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، نفیسه فقیهی مقدس، از نویسندگان و پژوهشگران حوزه دین در مقاله‌ای با عنوان نقش و جایگاه امامت در وحدت مسلمین با تأکید بر مبانی نظری امامت در منابع اهل سنت، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله می‌خوانیم: ائتلاف فکری و رفتاری امت اسلامی ضرورتی است که اهمیت آن با توجه به دشمنی فزاینده استکبار و تلاش گسترده آنان در اسلام‌ستیزی و تفرقه‌افکنی دوچندان می‌شود. در حالی که تعالیم اسلام ناب بر حقیقت توحیدی ادیان ابراهیمی به عنوان محور تعامل و گفتمان بین ادیان تأکید می‌ورزد، حق‌ستیزان می‌کوشند تا با طرح اختلافات قومی و مذهبی، از وحدت کلمه و اعتلای امت اسلامی ممانعت به عمل آورند. لذا در این برهه حساس، طرح علمی اشتراکات اسلامی از اولویت‌های گفتمان دینی است. موضوع «امامت» به عنوان یکی از مهم‌ترین عوامل ایجاد وحدت میان امت اسلام، ظرفیت‌های مبنایی گسترده‌ای در عرصه وحدت‌آفرینی بین مذاهب اسلامی دارد. این مهم به‌رغم اینکه از بحث‌برانگیزترین و اختلافی‌ترین محورهای اندیشه‌ای در جامعه شیعه و اهل سنت است‌، از اشتراکات نظری و عملی قابل توجهی نیز در متون روایی فریقین برخوردار است. بی‌توجهی به این اشتراکات، سهم اختلافات و واگرایی بین فریقین را فزونی می‌بخشد؛ حال آنکه می‌توان با بازکاوی دقیق منابع اسلامی، اشتراکات مبنایی و راهبردی حوزه خلافت و ولایت را اصطیاد نموده، راه علمی را برای همگرایی و اتحاد امت اسلامی هموار کرد. در این نوشتار، مهم‌ترین مبانی نظری مربوط به تفکر شیعی امامت که در منابع روایی اهل سنت ذکر شده است، با روش توصیفی ـ تحلیلی بررسی می‌شود. تهدید‌های گروه‌های تکفیری علیه محبان اهل بیت(ع) با تأکید بر تهدیدهای سیاسی یکی از پژوهشگران حوزه دین در مقاله ای به تهدید‌های گروه‌های تکفیری علیه محبان اهل بیت(ع) با تأکید بر تهدیدهای سیاسی پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، محمد حقی، از نویسندگان و پژوهشگران حوزه دین در مقاله‌ای با عنوان تهدید‌های گروه‌های تکفیری علیه محبان اهل بیت(ع) با تأکید بر تهدیدهای سیاسی، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله آمده است: گفتمان محبان اهل بیت(ع)، با توجه به داشتن شاخصه‌هایی، از جمله: تأکید بر اسلام ناب محمدی(ص)، تأکید بر همگرایی و وحدت اسلامی، استکبارستیزی، مبارزه با اسرائیل، عدالت‌خواهی، مردم‌سالاری دینی، عقل‌گرایی و عقل‌ورزی در مقابل قشری‌گری در سطح کشورهای اسلامی و نیز در سطح جهان تأثیرات و بازتاب قابل توجهی داشته و دارد. از سوی دیگر، از طرفی گروه‌های تکفیری، با توجه به داشتن ویژگی‌هایی نظیر: نقل‌گرایی، عقل‌ستیزی، خشونت‌گرایی، قشری‌گری، تکفیر برخی از مسلمانان و مباح دانستن خون و اموال آنها و... تهدید‌های متعددی علیه گفتمان محبان اهل بیت(ع) به وجود آورده‌اند. مقاله حاضر به دنبال پاسخگویی به این سؤال است که گروه‌های تکفیری چه تهدیدهایی در عرصه سیاسی علیه محبان اهل بیت(ع) دارند و راهکارهای مقابله با آنها چیست؟ تهدیدهای سیاسی شامل مواردی همچون: فراموشى آرمان و‏ راهبرد وحدت اسلامی،‌ حاشیه‌رانی مبارزه با اسرائیل و ایجاد درگیری داخلی برای گفتمان محبان اهل بیت(ع)، خشونت‌گرایی، خدشه‌دار کردن رویه مسالمت‌آمیز محبان اهل بیت(ع)، ترویج اسلام‌هراسى و... می‌شود. به تناسب تهدیدهای موجود، راهکارها و راهبردهای لازم برای مقابله با این تهدیدها ارائه می‌شود.   استاد دانشگاه کلمبیا در یکی از مقالات اجلاس محبان اهل بیت و مسئله تکفیری ها بررسی کرد: هویت‌شناسی چالش‌های پیش‌روی دوستداران اهل بیت و جهان اسلام استاد دانشگاه کلمبیا در مقاله ای به بررسی هویت‌شناسی چالش‌های پیش‌روی دوستداران اهل بیت و جهان اسلام پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، انجلیکا ماریا روجاس ایسازا، استاد دانشگاه کلمبیا در مقاله‌ای با عنوان هویت‌شناسی چالش‌های پیش‌روی دوستداران اهل بیت و جهان اسلام، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله می‌خوانیم: این مقاله توصیفی با عنوان هویت‌شناسی چالش‌های پیش روی دوستداران اهل بیت و جهان اسلام: برای شرکت در کنفرانس ‌بین‌المللی با موضوع پیروان اهل بیت در تقابل با مسئله تکفیری‌‌ها در ژوئیه 2017 ارائه شده است. نوشتار حاضر تحلیل عمیقی با موضوع واقعیت مسلمانان در غرب، و ویژگی‌‌ها و چالش‌های پیش‌روی آنان است. همچنین نگاهی بر نقش و واقعیت زنان مسلمان در جوامع غربی می‌افکند. همه اینها با اتکا بر پیام اهل بیت و قرآن است. علاوه بر این، در این مقاله واقعیت و مأموریت مراکز اسلامی در غرب و همچنین مسئولیت دانشمندان شیعی در این نقاط از دنیا، با توجه به حفظ پیام اهل‌بیت بررسی می‌شود و در نهایت، راه‌حل‌های ممکن ارائه خواهد شد. متن حاضر در قالب مجموعه‌ای از سؤالات ارائه می‌شود که در طول متن بدان‌‌ها پاسخ داده خواهد شد.   نویسنده و پژوهشگری مصری در مقاله‌ای مطرح کرد: وحدت محبان اهل بیت(ع) برای تشکیل امّت واحده اسلامی نویسنده و پژوهشگری مصری در مقاله‌ای به بررسی وحدت محبان اهل بیت(ع) برای تشکیل امّت واحده اسلامی پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، إیهاب شوقی، نویسنده و پژوهشگری مصری در مقاله‌ای با عنوان وحدت محبان اهل بیت(ع) برای تشکیل امّت واحده اسلامی، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله آمده است: با اینکه تحقق امت واحده اسلامی یک تکلیف الهی است، ولی این تکلیف را برخی مسلمین که قدر آن را نمی‏دانند، ساقط کرده‏اند. البته بسیاری از مسلمین در این راه تلاش کرده‏اند که در برخی قضایا موفق شده‏اند و در برخی موضوعات نیز شکست خورده‏اند. با این حال هر کس که نسبت به دینش اهتمام و غیرت دارد و از جوهر این دین اصیل آگاه است و به این مسیر امیدوار است، راهی جز تلاش مستمر برای تحقق وحدت اسلامی ندارد.   عوامل وحدت اسلامی و مقوّمات امت برای هر فرد صاحب بصیرتی مشخص است؛ ولی واقعیت این است که این وحدت هدف توطئه‏های خارجی قرار گرفته که از تعصبات و تنگ‏نظری سوءاستفاده می‏کنند که باید به آن، اهداف و طمع‏ورزی‏های سیاسی گروه‏ها و رژیم‏هایی را اضافه کرد که دائماً با یکدیگر اختلاف دارند و تنها به فکر بقای خود هستند و مسیر نزاع اصلی با دشمنان امت را منحرف و آن را به منازعات داخلی تبدیل و از این طریق برای حفاظت از حکومت‏های خود به استعمار خدمت می‏کنند. اگرچه مفاهیم دوست داشتن متفاوت است، حُبّ اهل بیت(ع) محل اجماع اسلامی است. همچنین باید اعتراف کرد گرچه مفاهیم امامت متفاوت است، قدر و منزلت و مرکزیت و امامت آنها نیز محل اجماع است. محبان اهل بیت، اکثریت این امت هستند و در این میان تعداد کمی در پی هوا و هوس‏های خود رفته یا به دین‏شان نفوذ شده و از طریق محبت، منحرف شده‏اند. این محبان، پیشگامان وحدت‏گرایی هستند، زیرا آنها از ارزش‏های روحی و اخلاقی اهل بیت(ع) چشیده‏اند و از اقدامات و تعالیم آنها مطلع‏اند. وحدت این محبان اساساً مقدمه‏ای ضروری برای ایفای نقش توحیدی آنهاست. در این تحقیق وحدت محبان اهل بیت(ع) به واسطه مشترکات موجود بین آنها بررسی و تأکید شده است شرط توانایی ایفای نقش توحیدی همین وحدت است. همچنین به وجوه اختلافی برای رسیدن به راه‏حل‏های عملی برای همزیستی مسالمت‏آمیز اشاره شده و مفاهیم اصولی که به وحدت کمک می‏کند مورد بررسی قرار گرفته و بر ضرورت ارائه قرائت‏های جدید از سیره نبی مکرم اسلام(ص) و اهل بیت(ع) به جای تصوراتی که حقایق را وارونه جلوه می‏دهد، تأکید شده است. همچنین اندیشه‏های تقریبی وحدت‏آفرین پیشگامان عرصه وحدت بررسی و برای نمونه به مواضع امام خمینی(ه) اشاره شده است؛ چنان که بر وجوب استعانت از توانمندی‏های محبان اهل بیت و صوفیان و از دست ندادن امکانات و توانمندی‏هایشان در کمک به وضعیت امت و به کارگیری آنها در ایجاد تقریب و وحدت تأکید شده است، بدون اینکه از بیان نقش امامت در وحدت غفلت شود. این تحقیق که تلفیقی از روش استقرایی و بازسِتانی است، با بررسی واقعیت و همچنین با استفاده از احکام تاریخ در قرائت آن، به نتایجی دست یافته است. برای رسیدن به هدف چند محور در این تحقیق مورد بررسی قرار گرفته است: ـ مشترکات دینی، فرهنگی و تاریخی جوامع اسلامی؛ ـ وجوه اختلاف و تشابه و بیان آن برای نهادینه‏سازی وحدت بین مسلمین؛ ـ مفاهیم و اصولی که باعث افزایش بیداری می‏شود و به وحدت و تقارب بین محبان اهل بیت(ع) کمک می‏کند. ـ استعانت از توانمندی‏های محبان اهل بیت و صوفیان برای کاهش شدت اختلافات موجود بین مسلمین؛ ـ وجوب ارائه قرائت جدید از سیره عملی نبی مکرم اسلام(ص) و ائمه اطهار(ع)؛ ـ اجرای آمال و اندیشه‏های تقریبی امام خمینی(ه) در تکوین امت اسلامی واحد؛ ـ راه‏های آشنایی با توطئه‏های استکبار جهانی و استعمار برای تفرقه‏افکنی بین امت؛ ـ مشترکات موجود بین محبان اهل بیت و استفاده از آنها در زمینه وحدت امت؛ ـ نقش امامت در وحدت مسلمین؛ ـ راه‏حل‏های همزیستی مسالمت‏آمیز بین محبان اهل بیت برای ساخت امت   عضو انجمن علماء و عضو مجلس شافعی اسلامی یمن بررسی کرد مبانی و خاستگاه وحدت اسلامی در بین محبان اهل بیت(ع) عضو انجمن علماء و عضو مجلس شافعی اسلامی یمن در مقاله‌ای به بررسی مبانی و خاستگاه وحدت اسلامی در بین محبان اهل بیت(ع) پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، أحمد محمد أحمد شمس الدین حسان، عضو انجمن علماء و عضو مجلس شافعی اسلامی یمن، در مقاله ای با عنوان مبانی و خاستگاه وحدت اسلامی در بین محبان اهل بیت(ع)، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله می‌خوانیم: از اصلی‌ترین موضوعاتی که در جوامع اسلامی بسیار به آن پرداخته شده و عمر آن نیز به درازای تاریخ اسلام می‌باشد، مفهوم «وحدت اسلامی» است؛ ولی با وجود دغدغههای جدی در بین اندیشمندان جهان اسلام در این زمینه، شاید بتوان گفت که ما شاهد پیشرفت‌های جدی در این راهبرد نبودهایم که اصلیترین دلیل آن تلاش دشمنان قسم خورده اسلام و مسلمین برای ایجاد تفرقه بین امت اسلام و جوامع اسلامی از یک طرف و غفلت اندیشمندان امّت نسبت به این تلاش‌های خبیثانه از طرف دیگر بوده است. مهمترین موضوعات مورد اشاره در این مقاله به این شرح است: ـ توضیح مفهوم وحدت اسلامی بین مذاهب وابسته به اهل بیت (ع)؛ ـ اشاره به مبانی و خاستگاه وحدت اسلام؛ ـ بررسی مصادیق این مفهوم در قرآن کریم از جمله «اعتصام بحبل الله»،«إصلاح ذات البین»، «نهی از اختلافات و افتراق» و این که مسلمین اولیاء یکدیگر باشند؛  ـ ذکر اصول تحقق وحدت از جمله: ایمان واقعی به وحدت، تمرکز بر نقاط مشترک، ایجاد فرهنگ گفتگو و اصل پذیرفتن نظر طرف مقابل با حکمت و شفافیت، اصل تسامح و ارتقاء روحیه محبت و برادری، شفافیت فکری و عقیدتی و ملزم نکردن دیگران به آن؛  ـ تبیین سند وحدت از نظر امام علی(ع)؛ ـ همزیستی مسالمت‌آمیز بین امت و پذیرش یکدیگر به عنوان یک ضرورت حتمی و جدی در این دروه زمانی در سایه متغیرها و تلاش شدید دشمن برای تجزیه امت اسلامی و اشاره به راههای رسیدن به همزیستی مسالمت‌آمیز؛ ـ نمونه هایی از قرآن مرتبط با فرهنگ تسامح و همزیستی مسالمت‌آمیز مانند؛ استفاده از عبارتهای زیبا هنگام مخاطب قرار دادن دیگران، آزادی اقلیتهای دینی، به رسمیت شناختن طرف مقابل، تعامل نیکو و صحیح با همه مردم، دعوت به سوی خدا با  روشهای مسالمت‌آمیز و متمدنانه، نظر به نقاط مشترک و مبنا قرار دادن آنها، دعوت به خویشتنداری و کظم غیظ؛ ـ نزاع فکری بین مذاهب و آثار منفی آن که همان هدف اصلی دشمن است تا بتواند از این طریق عداوت و تفرقه را بین مسلمین تثبیت و آنها را تضعیف و قطب نمای یافتن دشمنان حقیقی یعنی آمریکا و اسرائیل (رژیم صهیونیستی) و دنبالهروهای عربی آنها از جمله پادشاهان حوزه خلیج [فارس] و دیگران را منحرف سازد و همچنین تبیین آثار مثبت گفتگوی فکری بین نخبگان و متخصصان و اهل علم بر جامعه به دلیل رویش افکار و عقاید میانه رو و حل مشکلات موجود و از بین بردن شبهات وارده؛ ـ ابزارهای تحریک طایفهای و خطر آن برای امت مانند شبکه‌های ماهوارهای  فتنه‌انگیز مانند، شبکههای ماهوارهای «وصال» و «صفا» و مانند آنها به گونهای که تمرکز برنامههای آنها بر کینه توزی، دشمنام، بیحرمتی، تکفیر طرف مقابل، محو هویّت و وارونه جلوه دادن حقائق است؛ زیرا از اصول و مبانی اساسی گفتگو و آداب مناقشه و احترام به طرف مقابل بیبهره است؛ ـ آداب گفتگوی فکری و اخلاقی و اصول اولیه گفتگوی ثمربخش مورد تأکید و تأیید علماء با استدلال به کلام یکی از علماء منصف «امامیه».   در یکی از مقالات اجلاس محبان اهل بیت و مسئله تکفیری ها مطرح شد آسیب‌شناسی چالش‌ها و تهدیدهای پیش روی محبان اهل بیت(ع) در پی‌ریزی تمدن نوین اسلامی سه نفر از پژوهشگران حوزه دین در مقاله‌ای به آسیب‌شناسی چالش‌ها و تهدیدهای پیش روی محبان اهل بیت(ع) در پی‌ریزی تمدن نوین اسلامی پرداختند. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، محمد نبی زاده، سمیه نبی زاده شهربابک و دکتر اسدالله زنگویی، از نویسندگان و پژوهشگران حوزه دین در مقاله‌ای با عنوان آسیب‌شناسی چالش‌ها و تهدیدهای پیش روی محبان اهل بیت(ع) در پی‌ریزی تمدن نوین اسلامی، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله می‌خوانیم: با پیروزی انقلاب اسلامی نقطه عطفی برای ایجاد تمدن نوین اسلامی پدید آمد و با دگرگون شدن معادلات حاکم بر زندگی جمعی، فضای مناسبی برای تمدن سازی اسلامی فراهم شد؛ از این¬رو می¬توان گفت: انقلاب اسلامی فرصتی بی بدیل را در اختیار متولیان معارف دینی قرار داد تا الگوی اجرایی تمدن اسلامی را طراحی و مراحل اجرایی آن را قدم به قدم دنبال کنند. تمدن نوین اسلامی بر آن است تا با بهره¬گیری از دستاوردهای مفید تمدن مادی غرب، به ایجاد تمدنی نوین بپردازد که بتواند تمامی جنبه¬های تمدنی را دربرداشته باشد. برای حرکت تمدن نوین اسلامی در مسیر صحیح، آسیب¬هایی نظیر عدم پیروی از رهبری واحد، چالش¬هایی مانند فرهنگ مهاجم غربی و اختلاف افکنی در میان مسلمانان و موانعی چون، مشکلات اقتصادی جوامع مسلمان و عدم توجه به عقلانیت دینی وجود دارد. توجه به نقش رهبران دینی، فکری، فرهنگی و گروه¬های مرجع و نخبگان در هدایت مردم، راهکار اصلی فرهنگ¬سازی در جامعه و مقابله عملی با مشکلات و موانع است. در این پژوهش ضمن آسیب شناسی به بررسی موانع و چالش‌های پیش‌رو در تحقق تمدن نوین اسلامی پرداخته شده و راهکارهای مناسب برای تهدید‌های ممکن ارائه گردیده است. عضو انجمن رابطه علمای یمن در مقاله‌ای مطرح کرد: اسلام امریکایی، تناقض‌ها و چالش‌ها عضو انجمن رابطه علمای یمن در مقاله‌ای به بررسی مؤلفه‌های اسلام امریکایی، تناقض‌ها و چالش‌ها پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، أبوحنیف صادق بن سعید المغلس، عضو انجمن رابطه علمای یمن در مقاله ای با عنوان مؤلفه‌های پویایی فرهنگ محبان اهل بیت(ع) در هویت‌سازی نوین تمدن اسلامی، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در این چکیده این مقاله آمده است: اسلام امریکایی به‌عنوان واژه‌ای نوظهور در ادبیات سیاسی معاصر جوامع اسلامی، بیانگر مفهومی با سابقه است و عمری به درازای تاریخ اسلام دارد که هدف آن ایجاد انحراف بین پیروان دین مبین اسلام و خارج کردن آنان از مسیر درست است؛ دراین‌زمینه، ایالات متحدۀ امریکا، به‌عنوان نماینده و سردمدار استعمار نوین غربی، در مسیر ضربه زدن به دین مبین اسلام و انحراف مسلمانان از مسیر اصلی خود و اهداف والای اسلام گام‌هایی بسیار جدّی برداشته است که به دلیل غفلت امّت اسلام و خیانت حاکمان‌شان و ... توفیقاتی نیز داشته است. نگارندۀ این مقاله بر آن است با مدد گرفتن از آیات نورانی قرآن‌کریم، افزون‌بر بازخوانی روش‌های اسلام امریکایی و تبیین تفاوت‌های آن با اسلام ناب و روش‌های گمراه‌کننده‌اش، برای مبارزه با این نوع اسلام دروغین راهکارهایی ارائه دهد.   نویسنده و پژوهشگر امور سیاسی و اندیشۀ اسلامی از فرانسه در مقاله‌ای مطرح کرد: دشمن‌شناسی از دیدگاه امام خمینی(ره) نویسنده و پژوهشگر امور سیاسی و اندیشۀ اسلامی از فرانسه در مقاله‌ای به بررسی دشمن‌شناسی از دیدگاه امام خمینی(ره) پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، عمادالدین حمرونی، نویسنده و پژوهشگر امور سیاسی و اندیشۀ اسلامی از فرانسه، در مقاله‌ای با عنوان دشمن‌شناسی از دیدگاه امام خمینی(ره)، به بررسی مسائل مرتبط با این موضوع پرداخت. در چکیده این مقاله می‌خوانیم: «دشمن‌شناسی» ازجمله راهبردهای اصلی تأکید شده اسلام در مسیر حفظ دین و مسلمانان در برابر خطرها و تهدیدهای دشمنان است. این موضوع از ابتدای خلقت بشر در کانون توجه و اهتمام جدی جوامع انسانی بوده است.  بنیان‌گذار انقلاب اسلامی ایران، امام خمینی(ره)،  در طول مسیر مبارزاتی خود علیه طاغوت زمان و ابرقدرت‌های شرق و غرب و مولود نامشروع آن، رژیم غاصب صهیونیستی، همواره بر ضرورت دشمن‌شناسی و شناخت راه‌های آن و آشتی‌ناپذیری بین مستکبر و مستضعف، گرگ‌و‌میش، ظالم و مظلوم و ... تأکید ورزیده است. این مقاله تلاشی است برای بازخوانی دیدگاه معمار کبیر انقلاب دربارۀ دشمن و انواع آن و راه‌های مقابله با آنان.   راهبردهای تحقق وحدت امّت اسلامی و محبان اهل بیت(ع) در مقابله با تکفیر از دیدگاه شیخ‌محمد‌حسین کاشف‌الغطا(ره) یکی از پژوهشگران حوزه دین و عضو هیئت علمی دانشگاه، در مقاله‌ای به بررسی راهبردهای تحقق وحدت امّت اسلامی و محبان اهل بیت(ع) در مقابله با تکفیر (رژیم غاصب صهیونیستی) از دیدگاه شیخ‌محمد‌حسین کاشف‌الغطا(ره) پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، طاهره سادات طباطبائی امین، دکترای علوم قرآن و حدیث و عضو هیئت علمی دانشگاه و از نویسندگان و پژوهشگران حوزه دین در مقاله‌ای با عنوان راهبردهای تحقق وحدت امّت اسلامی و محبان اهل بیت علیهم‌السلام در مقابله با تکفیر (رژیم غاصب صهیونیستی) از دیدگاه  شیخ‌محمد‌حسین کاشف‌الغطا(ره)، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله می‌خوانیم: امروزه دشمنان اسلام برای نفوذ شیطانی در امت اسلامی، در ابعاد نظامی و فرهنگی و ...، از شیوه‌های جدیدی استفاده می‌کنند؛ هم‌چنان‌که دشمن تکفیری و در رأس آن رژیم غاصب صهیونیستی، در بدنام کردن محبان اهل بیت علیهم‌السلام و علمای مسلمانان و متهم کردن آنها به تفرقه اهتمام جدّی دارد. دشمنان اسلام می‌کوشند بین فرقه‌های اسلامی اختلاف‌افکنی کنند. ازآنجاکه خطر صهیونیسم جامعۀ اسلامی و حتی تمام بشر را تهدید می‌کند، جهان امروز به تدوین نظریه و راهبردی برای وحدت کلمه نیاز دارد. با عنایت به این موضوع و برای دفع این خطر جهانی و جلوگیری از ابتلا به وضعیت کشورهایی مانند فلسطین، ما باید موضع علمای شیعه را در برابر تفرقه و تکفیر تبیین کنیم و روش‌ها، افکار و راهبردهای آنان را در به وحدت رساندن امت اسلامی و تشویق‌شان به تقریب معرفی کنیم. در این مقاله آرای علّامه شیخ‌محمد‌حسین کاشف‌الغطا را دربارۀ راهبردهای تحقق وحدت و تقارب در رویارویی با دشمنان اسلام، به ویژه صهیونیسم، بررسی می‌کنیم و طی آن به این پرسش مهم پاسخ می‌دهیم: «راهبردهای به وحدت رساندن امّت اسلامی برای جلوگیری از افزایش نفوذ رژیم غاصب صهیونیستی (و تکفیری‌ها) در منطقه چیست؟» برای پاسخ به این پرسش و پس از انجام دادن پژوهش‌ها به راهبرد مفیدی رسیدیم که به آرای شیخ کاشف‌الغطا متعلق است، ازجمله مهم‌ترین این اندیشه‌ها عبارت‌اند از:  ـ روش چاپلوسی نکردن در برابر دشمنان؛ ـ افشای جنایت‌های استعمار در تکفیر و ایجاد تفرقه؛ ـ مبارزه در برابر غاصبان برای پس گرفتن سرزمین مقدس؛ ـ مسئول دانستن حکّام عرب به دلیل نداشتن وحدت کلمه؛ ـ احساس مسئولیت در برابر سیاست بین‌الملل؛ ـ وجوب دفاع از فلسطین.  همچنین، مشاهده کردیم که برخی شروط وحدت امّت اسلامی در نظر شیخ کاشف‌الغطا عبارت‌اند از:  ـ ممانعت از مجادلات مذهبی بین فرقه‌های اسلامی با هدف دفع خطر سوء استفادۀ دشمن از این اختلافات؛ ـ برادری و ارتباط حقیقی بین مسلمانان و نه نیرنگ و ریا؛ ـ ضرورت اتّحاد ادیان افزون بر اتحاد مذاهب اسلامی.   مدیر مؤسسه افکار اسلامی کانادا در یکی از مقالات اجلاس محبان اهل بیت و مسئله تکفیری‌ها مطرح کرد رمزگشایی از چالش‌ها و تهدید‌های پیش‌روی دوستداران اهل‌بیت و جهان اسلام مدیر مؤسسه افکار اسلامی کانادا، در مقاله‌ای به بررسی مؤلفه‌های رمزگشایی از چالش‌ها و تهدید‌های پیش‌روی دوستداران اهل‌بیت و جهان اسلام پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، ظفر بنگاش، مدیر مؤسسه افکار اسلامی کانادا در مقاله‌ای با عنوان رمزگشایی از چالش‌ها و تهدید‌های پیش‌روی دوستداران اهل‌بیت و جهان اسلام، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله آمده است: دوستداران اهل بیت و جهان اسلام، امروز با چالش‌های متعدد خارجی و داخلی مواجه‌اند. چالش‌های خارجی و داخلی هر دو در تقابل با تهدیدات و دخالت‌های خارجی منجر به بروز مشکلات داخلی می‌شوند. این مقاله به بررسی برخی از این چالش‌ها، در حوزه‌ داخلی و خارجی، می‌پردازد و پیشنهاداتی ارائه می‌کند درباره اینکه چطور در صدد درک پتانسیل حقیقی جهان اسلام برآییم، جهانی که تقریباً 20 درصد از جمعیت جهان را در خود جای داده و دست‌کم، 20 درصد از فضای قابل سکونت ِدنیا ـ که اغلب آن پیوسته است ـ را در اختیار دارد. به علاوه، جهان اسلام از موهبت‌های بی‌شمار انسانی و طبیعی برخوردار است. اگر جهان اسلام 20 درصد از منابع معدنی جهان را در اختیار دارد، منابع انرژی‌اش دو برابر این عدد و چیزی حدود 40 درصد منابع انرژی دنیاست. اگر منابع دنیای اسلام به خوبی به کار گرفته شوند، می‌توانند موتور رشد و توسعه‌ی جهان باشند. اما چه عواملی در رشد و توسعه‌ جهان اسلام دخیل‌اند و چه عواملی مانع از ایفای نقش مثبت آن در رشد و توسعه‌ جهانی می‌شوند؟ این مقاله به بررسی این عوامل می‌پردازد و پیشنهاداتی برای دوره‌ها‌ی کوتاه‌مدت و بلندمدت ارائه می‌دهد.   نویسنده، پژوهشگر و کارشناس دینی فرانسوی در مقاله‌ای بررسی کرد: شبح تروریسم مدرن راه‌ها و ابزارهای دشمنان بشریت برای تخریب و انزوای اسلام نویسنده، پژوهشگر و کارشناس دینی فرانسوی، در مقاله ای به بررسی شبح تروریسم مدرن راه‌ها و ابزارهای دشمنان بشریت برای تخریب و انزوای اسلام پرداخت. به گزارش ستاد خبری اجلاس محبان اهل بیت(ع) و مسئله تکفیری ها، ماریا پاملا (زینب) خاویر، از نویسنده، پژوهشگر و کارشناس دینی فرانسوی، در مقاله‌ای با عنوان شبح تروریسم مدرن راه‌ها و ابزارهای دشمنان بشریت برای تخریب و انزوای اسلام، مسائل مرتبط با این موضوع را مورد بررسی قرار داد. در چکیده این مقاله می‌خوانیم: این مقاله در مورد تروریسم و پیامدهای آن در مورد اسلام و جامعه مسلمان، به ویژه کشورهای غنی از منابع طبیعی در قاره آسیا، در برابر قدرت جهانی ایالات متحده آمریکا و متحدان آن است. با وجود اینکه در گذشته، اقدامات تروریستی متعددی صورت گرفته، اصطلاح‌های «تروریسم» و «تروریست» آنچنان که باید مورد توجه عموم قرار نگرفته‌اند و هرگز به کلیشه تبدیل نشد‌ه‌اند. با این حال، امروزه «تروریسم» و «تروریست» تقریباً مترادف با اسلام و مسلمان در نظر گرفته می‌شوند. شناساندن و تعریف تروریسم با موضوع فلسطین آغاز شد و تأثیر آن به پذیرش عمومی فلسطینی‌ها به عنوان تروریست، محدود بوده است. با این حال، با اعلام جنگ ایالات متحده علیه تروریسم پس از حملات 11 سپتامبر 2001 به نیویورک و ویرجینیا و دامنه این طرح گسترش یافت. این مقاله به دنبال اثبات این موضوع است که مفاهیم کنونی تروریسم و تروریست، ساختارهای اجتماعی هستند که برای از بین بردن اسلام و جامعه مسلمان مورد سوء استفاده قرار می‌گیرند. مقاله حاضر، همچنین مطابق با متمم بند 219 قانون مهاجرت و ملیت (INA)، بر فهرست سازمان‌های تروریستی خارجی ایالات متحده (FTO) متمرکز خواهد بود که از سوی وزارت امور خارجه امریکا تعیین شد‌ه‌اند. براساس اعلام دولت امریکا، تروریستی خواندن برخی سازمان‌ها، نقش مهمی در مبارزه با تروریسم ایفا می‌کند و ابزاری مؤثر برای کاهش حمایت از فعالیت‌های تروریستی و افزایش فشار بر گروه‌ها برای عدم همکاری تجاری با سازمان‌های تروریستی محسوب می‌شود (منبع: وزارت امور خارجه ایالات متحده) با به‌کارگیری سازه‌های اجتماعی مانند تروریسم و تروریست، ورود غیرقانونی و غیراخلاقی (نیروهای خارجی) به کشورهای مسلمان در لوای جنگ علیه تروریسم، توجیه پیدا کرده است. مسئله تروریسم و تروریست همچنین پوشش خوبی برای تضعیف مقاومت اسلامی به شمار می‌رود. شناساندن تروریست‌ها به عنوان افراد مسلمان، اولاً توجیه حمله و تجاوز به سرزمین‌های غنی از منابع طبیعی را فراهم می‌کند. و در وهله دوم، با تحریف اسلام، تنها نظام جامع مبتنی بر اعتقاد به خدا که دارای حاکمیت و اقتصاد است را از فهرستی از ایدئولوژی‌هایی که مردم می‌توانند انتخاب کنند، حذف می‌کند. این مقاله همچنین استدلال می‌کند که قرار دادن گروه‌های حزب‌الله و حماس در دسته‌بندی مشابه با داعش، راه برای غلط و دروغی عمدی از سوی امریکاست تا این دو جنبش قانونی مقاومت را بی‌اعتبار و مفهوم سکولاریسم را با استفاده از اصول آزادی‌خواهانه اسلام، تقویت کند. امریکا همچنین تلاش می‌کند این واقعیت را پنهان کند که اسلام، الگویی ارائه می‌دهد که در آن دولت‌ها می‌توانند حاکمیت واقعی را تحقق بخشند. بخش اول، پس‌زمینه‌ای از فعالیت‌های مخفی دولت امریکاست که در پوشش اقدامات انسان‌دوستانه انجام می‌دهد. در بخش دوم، واقعیاتی در مورد حملات 11 سپتامبر و فهرست سازمان‌های تروریستی خارجی در وزارت امور خارجه امریکا بیان می‌شود. بخش سوم به این سؤال پاسخ می‌دهد که چرا امروز، اسلام هدف قرار می‌گیرد. در بخش چهارم، گروه داعش به تفصیل معرفی و مورد بررسی و تحلیل قرار می‌گیرد. و در بخش پنجم نیز به طور خلاصه به جمهوری اسلامی ایران، حماس و حزب‌الله اشاره می‌شود.   گفتنی است اجلاس بین المللی «محبان اهل‌بیت(ع) و مسئله تکفیری‌ها» در روزهای دوم و سوم آذر ماه 1396 با حضور بیش از 500 نفز از میهمانان داخلی و خارجی در تهران برگزار می‌شود.